成都华府大道体育生文化课辅导机构(补课中心),之,助词取消句子之间的独立性。大道:古代指政治上的高理想。行,施行。大道之行也,意思是在大道施行的时候。大道之行也选自《礼记·礼运》。《礼记》是儒家经典之一,由西汉戴圣对战国至秦汉的各种礼仪论著加以辑录、编纂而成,共四十九篇,是一部儒家思想的资料汇编。
一、800字励志故事大道理
麻雀低飞百座村乡,只为了觅得更好的食物,生存的信念,足以让其放弃高傲的力量;雁掠千里云层,只为了回归温暖的巢窝,活着的意念,足以让其忍受风雨穿梭的苦涩;万里旅程,只为了追求心中的梦想,坚守的意志,足以让其忘却漂泊流浪的无奈与痛楚!
每当有人问我:“?”我总是苦笑不已.我深深的知道那是一种梦想的距离,当机会来时,就在你的身边,你却没有发现它,甚至它还很顽皮的在你的视线徘徊、从你的指缝悄然滑过,如白驹过隙那般错过,这是一种让人含泪苦笑的距离!
许多人为了追求心中的梦想,背井离乡、漂泊流浪,忍受风霜的漂洒、雨雪的吹冻;每当,月色朦胧、竹影婆娑,嫩叶载着旖旎的星光,唤着归根的影魂,露珠闪着晶莹的光束,飘着优美的音符。
追求梦想的人们,或点燃一根烟,凝望着窗外的夜色,思念家乡路口的那棵古树,那乐趣无边、嬉戏纯真、牧童笛声的童年岁月;或躺在床上,任凭晚风挤过帘缝、月光舞着完美的旋律,甜甜的濡睡;梦里,与心爱的人携手漫步于山谷小径,萤火虫轻翔着,载着暖光而来,花儿的香味,弥漫着空气,舒适着。
梦想的旅程,是一种辛酸的过程,追逐的路途上,布满太多的坎坷与挫折,充满了许许多多无奈的选择、寂寞与苦闷、忧愁与烦恼;奔跑的路上,也乐在其中,过程总是充满乐趣的,有梦想的人是幸福的,勇于追求梦想的人是快乐的,因为他们懂得生活,更懂得珍惜生活的真谛!
忙碌的生活,往往会使我们迷失了方向,失去应有的理智,甚至忘却了思考,更变得肤浅起来;让我们活得休闲些吧,回归人性的本真,让生活的信念更加有品位,让生活充满诗意,像蝴蝶一样在阳光下翩然起舞,轻盈洒脱、自由闲适、平实自然!
追逐梦想的路上,偶尔停一下脚步,放松紧绷着的心情,给自己多点空间去休闲,晨起看曙光饮露水、黄昏赏夕阳恋晚霞、夜里望月听弦思故乡,或依窗静听风雨、与心爱的人漫步原野、闻着花香听着鸟语、或登山望尽万紫千红、踏青田园小径绘色彩、心系海边沙滩细数海鸥。
让我们的梦想旅程更加精彩,像花香一样,飘然四溢,四季各具风采,永驻岁月;像星月一样,迷恋着晶莹的露珠,谱写着美丽的童话,浪漫心间;像蝴蝶一样,漫步于风中,轻舞于花间,乐此不疲!这样,我们的人生才会五彩斑斓、缤纷多姿!
二、《大道之行也》作品赏析
《大道之行也》表达的是孔子在战乱非常多的春秋时期,迫切希望有一个太平盛世的出现这一感情的吧?他认为在大道施行的时候,定能形成一个“天下为公,选贤与能,讲信修睦”的一个“大同”社会.但在当时的战乱时期下那个愿望是不可能实现的!
第一层:(第一句话)对"大同"社会的纲领性说明
第二层:(第二至三句话)大同社会的基本特征:⒈人人都能得到社会的关爱⒉人人都能安居乐业⒊货尽其用,人尽其力
第三层:(第四句话)全文的总结语用现实社会跟理想社会中的"大同"社会做对比,指出现实社会中的诸多黑暗现象,在"大同"社会中将不复存在,取代的将是"外户而不闭"的和平、安定的局面。
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三、材与非材的大道理
有一天庄子在山中行走,看见一棵树长得非常高大,枝叶很茂盛,伐木者停在那棵树旁却不伐它。庄子便上前去问他为何,伐木者回答说:“这棵树没有什么用处。”庄子回答说:“这棵树因为不成材,结果得以终其天年了。”
然后又有一天庄子来到县邑,住老朋友家。老朋友很高兴,准备好了美味的酒肉,叫童仆杀一只鹅款待。童仆请示道:“一只鹅会叫,一只鹅不会叫,请问杀哪只?”主人的父亲说:“杀那只不会叫的。”
这两件事大家看完是否有所思考,为何砍柴因为树木不成材就不砍,鹅不会叫就被宰了?这个疑惑当时庄子的一个弟子也有,于是乎便问庄子为何。庄子的弟子是这样问的:“昨天山里的树因为不成材而得以终其天年,现在这位主人的鹅却因为不成材而被杀死,先生您将在成材与不成材这两者间处于哪一边呢?”
庄子回答说:“我将处于成材与不成材之间。成材与不成材之间,似乎是合适的位置,其实不然,所以还是免不了遭到祸害。如果遵循道德行事,就不是这样了。“庄子后来也说过一段很值得思考的话,关于这“材与非材”的讨论。
这段话很有哲理:“至于万物之情,人伦相传之道,就不是这样了。成功了就会毁坏,强大了就会衰微,锋利了就会缺损,尊贵了就会受到倾覆,直了就会弯曲,聚合了就会分散,受到爱惜就会被废弃,智谋多了就会受人算计,不贤德就会受人欺辱。”
反观现实,我们是否也可以这么思考呢?俗话说“人怕出名猪怕壮”,一棵大树因为没了可以利用的用途了,便被人们抛弃,但是却免于遭难,成长为参天大树。相反鹅由于不会叫了,不会讨好主人了便被宰杀吃掉,猪也是如此,壮了就等着被吃,母鸡不会生蛋了就没有了利用价值也会被宰杀吃掉。这其中的道理我们很容易看出来。
现实中,作为人,想要不被抛弃,想要活得漂亮,就得有所谓为,要让自己有能利用的价值。不管你是否有一技之长,或是有勤奋上进的态度,这都可以。相反,如果自暴自弃,放纵自己,就会不断地降低自己的人生价值,自然也就和废柴没啥区别了,人生何意?
材与非材,说到底还是一个值字,值不值得,一切看自身,造化修身做人,每个人都该好好反省,庄子在几千年前就已经警示我们了,致敬经典。