成都南熏大道传媒生文化课冲刺机构(辅导机构有哪些),生活中的小事里,隐藏着大道理,希望大家能善于总结,看清本质,发掘出更多的道理,提高自己。下面整理了一些相关的内容,一起来看看吧!
一、大道之行也节选
原文
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
翻译
在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,让年幼的孩子有可以健康成长的地方,让老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都能得到社会的供养,男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。
二、材与非材的大道理
有一天庄子在山中行走,看见一棵树长得非常高大,枝叶很茂盛,伐木者停在那棵树旁却不伐它。庄子便上前去问他为何,伐木者回答说:“这棵树没有什么用处。”庄子回答说:“这棵树因为不成材,结果得以终其天年了。”
然后又有一天庄子来到县邑,住老朋友家。老朋友很高兴,准备好了美味的酒肉,叫童仆杀一只鹅款待。童仆请示道:“一只鹅会叫,一只鹅不会叫,请问杀哪只?”主人的父亲说:“杀那只不会叫的。”
这两件事大家看完是否有所思考,为何砍柴因为树木不成材就不砍,鹅不会叫就被宰了?这个疑惑当时庄子的一个弟子也有,于是乎便问庄子为何。庄子的弟子是这样问的:“昨天山里的树因为不成材而得以终其天年,现在这位主人的鹅却因为不成材而被杀死,先生您将在成材与不成材这两者间处于哪一边呢?”
庄子回答说:“我将处于成材与不成材之间。成材与不成材之间,似乎是合适的位置,其实不然,所以还是免不了遭到祸害。如果遵循道德行事,就不是这样了。“庄子后来也说过一段很值得思考的话,关于这“材与非材”的讨论。
这段话很有哲理:“至于万物之情,人伦相传之道,就不是这样了。成功了就会毁坏,强大了就会衰微,锋利了就会缺损,尊贵了就会受到倾覆,直了就会弯曲,聚合了就会分散,受到爱惜就会被废弃,智谋多了就会受人算计,不贤德就会受人欺辱。”
反观现实,我们是否也可以这么思考呢?俗话说“人怕出名猪怕壮”,一棵大树因为没了可以利用的用途了,便被人们抛弃,但是却免于遭难,成长为参天大树。相反鹅由于不会叫了,不会讨好主人了便被宰杀吃掉,猪也是如此,壮了就等着被吃,母鸡不会生蛋了就没有了利用价值也会被宰杀吃掉。这其中的道理我们很容易看出来。
现实中,作为人,想要不被抛弃,想要活得漂亮,就得有所谓为,要让自己有能利用的价值。不管你是否有一技之长,或是有勤奋上进的态度,这都可以。相反,如果自暴自弃,放纵自己,就会不断地降低自己的人生价值,自然也就和废柴没啥区别了,人生何意?
材与非材,说到底还是一个值字,值不值得,一切看自身,造化修身做人,每个人都该好好反省,庄子在几千年前就已经警示我们了,致敬经典。
三、大道高考冲刺班好吗
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